解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至 中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰 ：“间者河 溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百 姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人。禹收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡 考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下 ，报祠大享。 唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。... 更多 >>